مردوخ، بالسومرية دامر-أوتو وهو يعني (عجل الشمس)، هو كبير آلهة بابل. كان في الأصل إلهاً زراعياً، يظهر من خلال رمزه وهوالمجرفة.
كان مردوخ إلهاً محلياً لمدينة ذات أهمية ثانوية في الألف الثالث قبل الميلاد وبداية الألف الثاني. من الصعب تحديد الزمن الذي بدأ فيه مردوخ كإله بابل حامي المدينة، حيث لم يكن له أي دور في مجمع الأرباب السومري (البانثيون) وتذكره قليل من النصوص قبل الفترة البابلية القديمة (٢٠٠٤-١٥٩٥).
أصبح الإله المحلي مردوخ إلهاً على كل بلاد بابل وفقا لمعطيات أسماء الأعلام والنقوش الحجرية والعهود وصيغ التبريك والنقوش الملكية وأسماء السنوات. بدأ صعوده في عهد سومو-لا-إل في القرن التاسع عشر قبل الميلاد. وبعد ذلك، انتشر تقديسه ليواكب القوة المتنامية لفتوحات حمورابي.
برزت نقطة التحول الحقيقية لعبادة مردوخ في القرن الثاني عشر قبل الميلاد من خلال النص الأدبي المسمى ملحمة الخلق أو (إينوما إيليش)، حيث شهدت رفع مرتبة مردوك رسمياً إلى مرتبة ملك الآلهة، بعد قتاله البطولي ضد تيامات، إلهة البحر ووالدة الآلهات. ثم وضع مردوخ على العرش الإلهي بدلاً من الإله إنليل إله جميع بلاد سومر القديمة، والذي كان له معبد رئيسي في نيبور. وفي القرن الثاني عشر أيضاً أعاد الملك نبوخذ نصر الأول (١١٢٦-١١٠٥) بابل إلى صدارة المشهد السياسي، مع انتصاراته الكبيرة ضد العيلاميين، الذين كانوا قد نقلوا تمثال مردوخ إلى المنفى في بلدهم قبل ٣٠ عاماً.
أصبحت مدينة بابل العاصمة السياسية لبابل تحت حمورابي، وفي عهد نبوخذنصر الأول أصبحت عاصمتها الدينية.
