تم بناء المعبد الرئيسي لمدينة ماري الثالثة في القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد، وقد تم تكريسه لـ" رب البلاد " الذي ثبت على واجهة المعبد الشمالية في شرفة المبنى، وفي مرحلته النهائية كان محمياً من قبل الأسود البرونزية الشهيرة.

تنوع التنظيم الداخلي لهذه المعابد وأحياناً كان يعكس بعض التأثيرات الرافدية الشمالية أو المشرقية التي تجلت من خلال الحياة الدينية في ماري، كما أنه ليس من السهل دائماً اكتشاف التقاليد الخاصة بوادي الفرات. وقد تم تقديس آلهات أنثوية مختلفة: تم اكتشاف ودائع نذرية مدهشة في معابد عشتار ونينهورساغ وإنانا – زازا (المعروفة سابقاً باسم نيني زازا). ونجد في معابد المدينة الثانية مخطط مكون من مساحة رباعية الزوايا تتمفصل دائماً مع مساحة كبيرة متطاولة يمكن الدخول إليها بواسطة بابين في الضلع الطويل. ويشتهر في المدينة الثالثة في ماري معبد الأسود ذو المبنى الكبير والمخطط (ماقبل السيلا) " in antis "، وهو مخطط ظهر أصلاً في شمال بلاد الرافدين.